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Presentación
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Sensibilidad(es), Ciudad(es) y Conflicto(s)
El Programa de Estudios sobre Acción Colectiva y Conflicto
Social al constituirse, lo hizo en una articulación de
esfuerzos entre el Centro de Estudios Avanzados y el Instituto
Académico Pedagógico de Ciencias Sociales de la
Universidad Nacional de Villa María. Dichos esfuerzos
consistieron principalmente en el compromiso de investigadores,
docentes, egresados y estudiantes de ambas instituciones. El
Boletín Onteaiken N° 6 que presentamos
aquí es uno de los resultados actuales de dicho compromiso
fruto de los primeros resultados de uno de nuestros proyectos de
investigación (ver Resumen del proyecto de
investigación)
Para nosotros siempre el estudio de las acciones colectivas ha sido una
manera de reconstruir una especial topografía de lo social,
que, desde el conflicto permite visualizar las conexiones entre
experiencias, tiempo-espacio y conflictividad. (Cfr.
“Reflexiones sobre una estrategia metodológica
para el análisis de las protestas sociales”)
Desde nuestra perspectiva teórica el entramado disposicional
entre cuerpo y sensibilidades es “observable” desde
y con el análisis de los procesos de constitución
de los fantasmas y fantasías sociales (y viceversa). (cfr.
“Fantasmas y fantasías sociales: notas para un
homenaje a T. W. Adorno desde Argentina”)
En los análisis que hemos realizado desde el 2001 en
adelante, nuestra preocupación por mostrar cómo
se conectan las políticas de los cuerpos y las emociones con
las redes conflictuales y las acciones colectivas en la Argentina ha
sido sistemática. (cfr. “Sensaciones, Conflicto y
Cuerpo en Argentina después del 2001”)
En este Boletín presentamos una primera mirada a las tramas
entre sensibilidades y conflicto sociales desplegadas en una ciudad
que, como cualquier otra de nuestro continente, constituye sus
fantasías en la mobesiana repetición de la
oclusión conflictual.
Este acercamiento pretende abrir una de las tantas bandas de dicha
cinta de moebio que los sujetos nos construimos siguiendo lo que Marx
expusiera con precisión:
“Perseo se cubría con un casco mágico
para perseguir a los monstruos; nosotros nos colocamos este casco
mágico sobre nuestros ojos y oídos para poder
negar la existencia de los monstruos”
Adrián Scribano
1. Discusiones
teóricas-metodológicas
1- Transformaciones de las sensaciones en la estructuración social
Por Graciela Magallanes, Gabriela Vergara, Pedro Lisdero y Lucas Aimar
Este escrito los autores indagan sobre las lógicas que operaron
en la estructuración de la conflictividad social luego de 2001 a
través del estudio de acciones colectivas. Se preocupa por
observar cómo operan los mecanismos de soportabilidad social y
los dispositivos de regulación de las sensaciones en la
corporalidad de los actores implicados. Focaliza especialmente en dos
colectivos que en la ciudad de Villa María estuvieron
involucrados en redes conflictivas en torno al trabajo: una
organización de recuperadores de basura y una empresa recuperada.
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2- De géneros, residuos y trabajo: experiencias etnográficas en la Cooperativa 7 de Febrero
Por
Gabriela Vergara
En el presente artículo se presentan los
resultados de una aproximación etnográfica que se
realizó en el mes de abril de 2008, en el Vertedero Controlado
de la ciudad de Villa María donde funciona la cooperativa 7 de
febrero. La autora destaca la experiencia como investigadora en dicho
lugar-contexto, las categorías construidas a partir de los
registros y, finalmente, una reflexión sobre las tensiones que
emergen en dicho lugar entre ocupación, pobreza y género;
a la vez se plantean interrogantes sobre la pertinencia de la
experiencia etnográfica para una sociología de los
cuerpos y las emociones.
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2.
Movimientos en acción
1- Protesta y conflictos en torno a la basura en Villa María
Por Florencia Delgado, Hernando Herrera y Lucas Aimar
Tras la crisis de 2001, la escasez, la desocupación y la
desigualdad, llevaron a muchas personas a buscar salidas alternativas a
los problemas de empleo; encontrando muchas de ellas, una alternativa
“rentable” en la recolección y venta de materiales
reciclables, convirtiéndose en lo que indistintamente se conoce
como cartoneros, cirujas o carreros. Tomando como punto de partida este
contexto, los autores reconstruyen el hilo de los conflictos en torno a
la basura en Villa María a partir de la privatización del
predio del basural, resaltando las diferentes etapas del mismo y las
relaciones que se tejen entre los actores involucrados. Así
mismo, se ensayan algunas lecturas en torno a la presencia los
mecanismos de soportabilidad social y de regulación de
sensaciones a través del juego complementario y contradictorio
–en el que se inscriben los conceptos de fantasmas y
fantasía– de la lógica de la imposibilidad, la
impotencia y la aceptabilidad de dado.
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2-
Cooperativa de Trabajo Comunicar Limitada. Introducción al
conflicto por la recuperación del Ex Diario de Villa María
Por Claudia Gandía y Pedro Lisdero
El este artículo los autores introducen
brevemente el caso de la Empresa Recuperada “Cooperativa de
Trabajo Comunicar Limitada”, de la localidad de Villa
María, provincia de Córdoba. Para ello, se remiten a una
definición operativa del fenómeno a partir de la
bibliografía disponible, al tiempo que postulan su
inscripción temporo-espacial dentro del ciclo de protestas y
movilizaciones que implicaron las “resistencias al neoliberalismo
en América Latina”, como el horizonte de sentido dentro
del cual es posible comprender estas experiencias.
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3. Mirando de Re-OJO
- El
contexto socioeconómico de Villa María tras la crisis de
2001: la importancia de la mirada en la construcción de los
indicadores de pobreza
Por Lucas Aimar, Alejandra Peano y Florencia Delgado
Enmarcado en la investigación que articula este boletín,
el artículo plantea una serie de interrogantes en
relación a la importancia de la “mirada” en la
construcción de los indicadores utilizados para los
relevamientos de la pobreza en la ciudad de Villa María, en el
contexto posterior a la crisis de 2001. Recurriendo a fuentes
secundarias, los autores ponen en relieve las marcas de la
fantasía social que se articula con la elección y
construcción de determinados indicadores socioeconómicos
utilizados en los diferentes relevamientos.
De esta forma, el artículo explora las
sensibilidades y sensaciones de una ciudad que se ve a sí misma
con categorías propias, haciendo visible las fantasías
que operan y ocultan situaciones conflictuales como la pobreza y la
marginalidad. En esta lógica, la sociedad capitalista debe
facilitar mecanismos que permitan la regulación y la
oclusión de los conflictos: la visibilidad o no de la pobreza y
la miseria, es apenas una de las tantas líneas de esa compleja
geometría.
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4. Movimientos en la Red
Sitio del Movimiento Nacional de Fabricas Recuperadas
http://www.fabricasrecuperadas.org.ar
Sitio de la Associação Nacional de Trabalhadores e Empresas de Autogestão
http://www.anteag.org.br/
Sitio de UNISOL - Central de Cooperativas e Emprendimentos Solidários - Brasil
http://www.unisolbrasil.org.br/
Sitio de la Cooperativa Comunicar - El Diario del Centro del País
http://www.eldiariocba.com.ar/
Sitio de la Agencia de Noticias de los Trabajadores de las Empresas Recuperadas
http://www.anter.org.ar/
Sitio de la Cooperativa de Trabajo de la Salud Junín Limitada
http://www.coopjunin.org.ar/
Sitio del MOCAR - Movimiento Nacional de Trabajadores Cartoneros y Recicladores
http://groups.google.com.ar/group/mocar
5.
Novedades del Programa
- Grupo de Trabajo sobre Sociología de las Emociones y los Cuerpos” dirigido por Adrián Scribano
Acaba de ser aprobado por el Instituto de Investigaciones Gino Germani
de la UBA el “Grupo de Trabajo sobre Sociología de las
Emociones y los Cuerpos” dirigido por Adrián Scribano. El
mismo tiene entre sus objetivos “promover una visión
transdiciplinaria y latinoamericana sobre el aporte de los estudios
sociales de las emociones y los cuerpos a la consolidación de
las ciencias sociales críticas en la región” y
“Abrir un espacio de intercambio entre diversos grupos de
investigación e investigadores que potencien una mirada plural
sobre las conexiones entre cuerpos, sensaciones, conflictos y
creatividades.”
Ver presentación del GT
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